नृसिंह जयंती म्हणजे वैशाख शुक्ल चतुर्दशीला भगवान नृसिंहाचा (विष्णूचा चौथा अवतार) प्रकट-दिन — हिरण्यकश्यपू या दैत्याचा नाश करून भक्त प्रल्हादाचे रक्षण केले तो दिवस. २०२६ मध्ये ही तिथी गुरुवार, ३० एप्रिल रोजी येते. नृसिंह सूर्यास्ताच्या (संध्याकाळी) वेळी प्रकट झाले, म्हणून या दिवशी सायंकाळची पूजा सर्वांत महत्त्वाची मानली जाते.
नृसिंह हा विष्णूचा चौथा अवतार — अर्धा सिंह, अर्धा मानव. वराच्या प्रत्येक अटीला छेद देत त्यांनी हिरण्यकश्यपूचा वध केला; म्हणून नृसिंह हे "असंभवातून धर्म-रक्षण" करणारे व भय-निवारक/रक्षक देवता मानले जातात.
अवतार दिवसा नव्हे, रात्री नव्हे तर नेमका संध्याकाळी (गोधूली/सूर्यास्त) झाला — वराच्या "दिवस/रात्र नाही" या अटीला टाळण्यासाठी. म्हणून जयंतीची मुख्य पूजा सायंकाळी करतात, आणि दोन दिवस चतुर्दशी असल्यास मध्याह्न/सायं प्रवर्तमान असणारा दिवस घेतात.
पित्याच्या क्रौर्यापुढेही अखंड विष्णुभक्ती करणारा प्रल्हाद हा निःस्वार्थ भक्तीचे प्रतीक मानला जातो — कथेचा हा नैतिक गाभा आहे. होलिका-दहन/होळी हा प्रसंगही याच कुळकथेतून येतो.
हिरण्यकश्यपू हा बलाढ्य दैत्यराज — भाऊ हिरण्याक्षाच्या विष्णू-हस्ते वधाने संतप्त — घोर तपाने ब्रह्मदेवांकडून वर मिळवतो. वराच्या अटी अशा होत्या: त्याला मनुष्य वा प्राणी, देव वा दानव, कोणताही ब्रह्मदेवनिर्मित जीव मारू शकणार नाही; दिवसा वा रात्री नाही, घरात वा बाहेर नाही, अस्त्र-शस्त्राने नाही, पृथ्वीवर वा आकाशात नाही.
वरामुळे उन्मत्त होऊन तो स्वतःला देव म्हणवतो; पण त्याचा पुत्र प्रल्हाद अखंड विष्णुभक्त राहतो — अनेक छळ करूनही प्रल्हादाचे रक्षण होते. "विष्णू सर्वत्र आहे का?" असे विचारता प्रल्हाद "होय" म्हणतो; संतप्त हिरण्यकश्यपू खांबावर प्रहार करतो, आणि त्यातून नृसिंह (नर-सिंह) प्रकट होतो.
संध्याकाळी, उंबरठ्यावर (घरात-बाहेर नाही), मांडीवर घेऊन (पृथ्वी/आकाश नाही), नखांनी (अस्त्र-शस्त्र नाही) — प्रत्येक अटीला छेद देत नृसिंह हिरण्यकश्यपूचा वध करतो. वधानंतर नृसिंहाचा क्रोध शमवण्यासाठी प्रल्हादाची प्रेमळ प्रार्थना होते; प्रल्हादाला वर व राज्य दिले जाते.
काही आवृत्त्यांत होलिका (हिरण्यकश्यपूची बहीण, अग्नि-अभेद्य वर मिळालेली) प्रल्हादाला मांडीवर घेऊन जाळू पाहते, पण स्वतःच जळून जाते व प्रल्हाद वाचतो — हा प्रसंग होलिका-दहन/होळीशी जोडलेला आहे. वराच्या अटींची यादीही स्रोतागणिक थोडी लांब/आखूड आढळते — गाभा तोच असला तरी कोणतीही एक अट "निश्चित" म्हणून ठासू नये.
नृसिंह-भक्त व वैष्णव — विशेषतः श्री-वैष्णव परंपरा संध्याकाळपर्यंत उपवास ठेवते; भय-निवारण व रक्षणासाठी उपासना करणारे. नृसिंह-क्षेत्रांत (नीरा नृसिंहपूर इत्यादी) मोठा उत्सव साजरा होतो. हे व्रत काम्य (इच्छापूर्तीसाठी) मानले जाते — सर्वांना बंधनकारक नाही.
नृसिंह व्रताचे स्वतंत्र उद्यापन काही परंपरांत असते — याबाबत एकसंध स्रोत सापडलेला नाही.
कलश व चौरंग, तांदूळ (अक्षता), लक्ष्मी-नृसिंह मूर्ती/प्रतिमा, चंदन-गंध, पिवळी फुले/हार, तुळशीदल, धूप-अगरबत्ती, तुपाचा दिवा, नैवेद्य (फळे/पंचामृत), गंगाजल. साहित्य-यादी परंपरेनुसार बदलते.
नियम एकादशीसारखे मानले जातात — आदल्या दिवशी एकभुक्त (एकच जेवण); उपवासाच्या दिवशी धान्य/तृणधान्य वर्ज्य. फलाहार/उपवासाचे पदार्थ परंपरेनुसार चालतात. पारण परंपरेने दुसऱ्या दिवशी सकाळी चतुर्दशी संपल्यानंतर केले जाते.
कडक निर्जल/निराहार सर्वांना झेपेलच असे नाही — प्रकृती व वैद्यकीय सल्ल्यानुसार यात बदल करावा.
बीज/नाम-मंत्र "ॐ नृसिंहाय नमः" — नृसिंह-नामस्मरण; काही परंपरांत हा जप ठराविक वेळा (उदा. १०८ वेळा) केला जातो, पण ही संख्या सार्वत्रिक नियम नाही. याचा अर्थ "नृसिंहाला नमस्कार" असा होतो.
नृसिंह कवच व श्री नृसिंह स्तोत्र रक्षणासाठी प्रसिद्ध आहेत. पारंपरिक स्तोत्रे बहुधा सार्वजनिक-वापरातील असली तरी नेमकी आवृत्ती/वयाची खात्री नसल्याने त्यांचा पूर्ण मजकूर — तसेच अर्थ व ओळखीची पहिली ओळ — rights-review पूर्ण झाल्यानंतरच येथे जोडले जातील.
महाराष्ट्रातील नृसिंह-क्षेत्रांत नीरा नृसिंहपूर (इंदापूर तालुका, पुणे जिल्हा; नीरा-भीमा नद्यांचा संगम) हे प्रमुख स्थान आहे — देवता श्री लक्ष्मी-नृसिंह; मूर्ती काळ्या शाळिग्राम शिळेची, हिरण्यकश्यपू मांडीवर, "ज्वाला नृसिंह" असे स्वरूप, भुयारात नदीपात्राच्या पातळीवर. प्रल्हादाने घडवलेल्या वाळूच्या मूर्तीत नृसिंह स्थिरावले अशी आख्यायिका आहे. नृसिंह जयंतीला येथे मोठा उत्सव साजरा होतो.
महाराष्ट्रात इतरही अनेक ठिकाणी नृसिंह-क्षेत्रे आहेत — सांगली/नृसिंहपूर (भुयारी गाभारा), रांजणी, पिंगळी, वेरूळ इत्यादी.
काही ठिकाणी/परंपरांत वैशाख शुक्ल षष्ठी ते चतुर्दशी असे नऊ दिवसांचे नृसिंह नवरात्र पाळले जाते (२०२६ मध्ये नवरात्रारंभ २२ एप्रिल) — हे सार्वत्रिक नाही, प्रामुख्याने नृसिंह-क्षेत्रांत/काही परंपरांत पाळले जाते.
नरसोबाची वाडी (नृसिंहवाडी) ही दत्त (नृसिंह सरस्वती) क्षेत्र आहे — नृसिंह अवतार-क्षेत्रांशी गोंधळ करू नये.
| तारीख | वार | तिथी | नक्षत्र | टीप |
|---|---|---|---|---|
| ३० एप्रिल | गुरुवार | वैशाख शुक्ल चतुर्दशी (२१.१२ पर्यंत) | चित्रा (२६.१६ पर्यंत) | राष्ट्रसंत तुकडोजी महाराज जयंती; श्री नृसिंह नवरात्र समाप्ती |
ही तिथी-आधारित वार्षिक जयंती वर्षातून एकदाच येते. फक्त २०२६ ची तारीख पंचांगात उपलब्ध आहे — पुढील वर्षांची नेमकी तारीख त्या-त्या वर्षीच्या पंचांगातून घ्यावी.