विनायकी चतुर्थी म्हणजे प्रत्येक चांद्र महिन्याच्या शुक्ल पक्षातील (अमावस्येनंतरच्या) चतुर्थीला येणारे मासिक गणेश-व्रत — कृष्ण पक्षातील चतुर्थी म्हणजे संकष्टी, तर शुक्ल पक्षातील म्हणजे विनायकी. पूजा मध्याह्नकाळी (दुपारी) केली जाते — गणेशाचा जन्मकाळ मानला जातो. संकष्टीच्या नेमके उलट, विनायकीला चंद्र पाहणे टाळण्याची परंपरा आहे. २०२६ मध्ये वर्षभरात बारा विनायकी येतात.
गणेश हा विघ्नहर्ता — अडथळे दूर करणारा देव मानला जातो; विनायकी व्रत रिद्धि-सिद्धी, ज्ञान, बुद्धी, धैर्य व समृद्धीसाठी पाळले जाते अशी श्रद्धा आहे. संकष्टी मुख्यतः संकट-निवारणासाठी पाळली जाते — या उद्देशातला हा सूक्ष्म भेद आहे.
"वरद विनायक चतुर्थी" या नावानेही ही ओळखली जाते — "वरद" म्हणजे वर किंवा इच्छापूर्तीचा आशीर्वाद; भक्त मनोकामनापूर्तीसाठी हे व्रत करतात असे सांगितले जाते.
दर महिन्याला दोन चतुर्थी येतात — शुक्ल पक्षातील (विनायकी) व कृष्ण पक्षातील (संकष्टी). चतुर्थी तिथी शास्त्रात गणेशाला समर्पित मानली जाते; गणेशभक्त दोन्ही किंवा फक्त एक नियमित पाळतात.
वर्षातील सर्वांत मोठी विनायकी म्हणजे भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी — हीच गणेश चतुर्थी व गणेशोत्सव. त्या दिवसाचे सविस्तर वर्णन त्या स्वतंत्र पानावर आहे.
विनायकीची स्वतंत्र, वेगळी व्रतकथा उपलब्ध नाही — तिचे महत्त्व मुख्यतः गणेश-भक्ती व चतुर्थी-माहात्म्यातून येते. चतुर्थीला चंद्र का पाहू नये, याची पार्श्वभूमी मात्र मिथ्या-दोष व स्यमंतक-मणी आख्यायिकेतून येते — चतुर्थीला चंद्र पाहिल्याने खोटा आळ (मिथ्या दोष) लागतो अशी श्रद्धा आहे, आणि याचे प्रसिद्ध उदाहरण म्हणजे श्रीकृष्ण-स्यमंतक मणी कथा, जिथे चतुर्थीला चंद्रबिंब पाहिल्याने कृष्णावर मणी-चोरीचा खोटा आळ आला होता. ही कथा प्रामुख्याने गणेश चतुर्थी व चंद्र-वर्जनाच्या रिवाजाशी जोडलेली आहे — तिचा सविस्तर तपशील गणेश चतुर्थी पानावर आहे, इथे केवळ चंद्र-वर्जनाचे कारण म्हणून संदर्भ दिला आहे.
कोणताही गणेशभक्त — स्त्री-पुरुष दोघेही — हे मासिक व्रत पाळतात, विशेषतः रिद्धि-सिद्धी, विद्या-बुद्धी, ऐश्वर्य व मनोकामनापूर्तीच्या संकल्पाने. काही जण दर महिन्याच्या दोन्ही चतुर्थी (विनायकी व संकष्टी) पाळतात, तर काही फक्त एक — हे कौटुंबिक व प्रादेशिक परंपरेनुसार बदलते.
मध्याह्न पूजा-मुहूर्त तारीख व शहरानुसार बदलतो.
गणेशमूर्ती किंवा प्रतिमा, हळद-कुंकू, अक्षता, दूर्वा (दुर्वांकुर), शेंदूर, लाल किंवा झेंडूची फुले व हार, धूप-दीप, कापूर, पंचामृत, नैवेद्यासाठी मोदक-लाडू-केळी, आणि सुपारी (रिद्धि-सिद्धीचे प्रतीक मानली जाते).
आहारात दिवसभर उपवास ठेवला जातो — धान्य, कांदा-लसूण व तामसिक अन्न वर्ज्य; फळे, दूध, नारळपाणी, साबुदाणा-शेंगदाणे यांसारखे उपवासाचे पदार्थ चालतात. कडकपणा परंपरा व वैयक्तिक आरोग्यानुसार बदलतो.
उपवास केव्हा सोडावा, याबाबत तीन वेगळ्या परंपरा आढळतात — यांतील एकच ठाम सांगता येत नाही:
घरच्या रिवाजाप्रमाणे यांतील योग्य ती पद्धत निवडावी.
मूलमंत्र 'ॐ गं गणपतये नमः' ही गणेशवंदना आहे. गणपतीची आरती "सुखकर्ता दुखहर्ता…" (समर्थ रामदास रचित, पारंपरिक) या ओळीने ओळखली जाते — गणपती सुख देणारा व दुःख हरणारा, भक्तांचे संकट दूर करणारा असा तिचा अर्थ आहे.
महाराष्ट्रात गणेशभक्ती विशेष प्रबळ आहे — मराठी माध्यमे दर महिन्याची विनायकी त्या-त्या मासाच्या नावाने कव्हर करतात (उदा. "वैशाख विनायक चतुर्थी", "निज ज्येष्ठ विनायक चतुर्थी"), मध्याह्न मुहूर्त व पूजाविधीसह.
संकष्टीशी असलेला फरक हाच या पानाचा गाभा आहे — शुक्ल विरुद्ध कृष्ण पक्ष, मध्याह्न पूजा विरुद्ध रात्री-चंद्रोदय, चंद्र-वर्जन विरुद्ध चंद्र-दर्शन, आणि रिद्धि-सिद्धी विरुद्ध संकट-निवारण असा हा तुलनात्मक भेद आहे.
चतुर्थीला चंद्र का पाहू नये, याचे कारण मिथ्या-दोषाच्या परंपरेत आहे — हा नियम सर्वाधिक भर गणेश/भाद्रपद चतुर्थीवर देतो; प्रत्येक मासिक विनायकीला तो तितक्याच कडकपणे लागू होतो का, यावर स्रोतांत स्पष्ट एकमत नाही.
अधिक ज्येष्ठ (१९ मे) व निज ज्येष्ठ (१८ जून) या दोन्हीत विनायकी येते — पंचांगात दोन्ही महिन्यांतील तारखा नोंदलेल्या आहेत, दोन्ही वैध मासिक विनायकी म्हणून.
| # | तारीख | वार | मास | तिथी | नक्षत्र | विशेष |
|---|---|---|---|---|---|---|
| १ | २२ जानेवारी | गुरुवार | माघ | शुक्ल चतुर्थी | शततारका | माघी गणेश जयंतीसोबत |
| २ | २१ फेब्रुवारी | शनिवार | फाल्गुन | शुक्ल चतुर्थी | रेवती | — |
| ३ | २२ मार्च | रविवार | चैत्र | शुक्ल चतुर्थी | भरणी | गणपतीला दवणा वाहण्याची नोंद |
| ४ | २० एप्रिल | सोमवार | वैशाख | तृतीया→चतुर्थी | रोहिणी | सूर्योदयी तृतीया, चतुर्थी दुपारनंतर |
| ५ | १९ मे | मंगळवार | अधिक ज्येष्ठ | शुक्ल तृतीया→चतुर्थी | मृग | 'विनायक चतुर्थी (अंगारक योग)'; अधिक मास |
| ६ | १८ जून | गुरुवार | निज ज्येष्ठ | शुक्ल चतुर्थी | पुष्य | निज ज्येष्ठातील |
| ७ | १७ जुलै | शुक्रवार | आषाढ | तृतीया→चतुर्थी | मघा | सूर्योदयी तृतीया, चतुर्थी दुपारनंतर |
| ८ | १६ ऑगस्ट | रविवार | श्रावण | शुक्ल चतुर्थी | हस्त | पंचांगात मुख्य नोंद नागचतुर्थी उपवास |
| ९ | १४ सप्टेंबर | सोमवार | भाद्रपद | तृतीया→चतुर्थी | चित्रा | = गणेश चतुर्थी, वर्षातील सर्वांत मोठी विनायकी |
| १० | १४ ऑक्टोबर | बुधवार | आश्विन | शुक्ल चतुर्थी | अनुराधा | — |
| ११ | १३ नोव्हेंबर | शुक्रवार | कार्तिक | शुक्ल चतुर्थी | मूळ | — |
| १२ | १३ डिसेंबर | रविवार | मार्गशीर्ष | शुक्ल चतुर्थी | श्रवण | — |
मासिक व्रत असल्याने बारा रांगा पूर्ण आहेत — खरा गॅप नाही. ऑगस्ट व सप्टेंबर महिन्यांतील शुक्ल चतुर्थी पंचांगात अनुक्रमे नागचतुर्थी व गणेश चतुर्थी म्हणून मुख्यत्वे नोंदवली असली तरी त्या महिन्यांची विनायकीही हीच आहे — "त्या महिन्यात विनायकी नाही" असे समजू नये.
काही तारखांना (२० एप्रिल, १९ मे, १७ जुलै, १४ सप्टेंबर) सूर्योदयी तृतीया तिथी असते, कारण चतुर्थी दुपारी सुरू होऊन मध्याह्नकाळी प्रचलित असते — हा मध्याह्नव्यापिनी नियम आहे, डेटा-त्रुटी नव्हे.