ऋषिपंचमी
ऋषिपंचमी म्हणजे भाद्रपद शुक्ल पंचमीला — गणेश चतुर्थीच्या दुसऱ्या दिवशी — सप्तर्षींची पूजा करण्याचे व्रत. हा सण नव्हे, प्रामुख्याने स्त्रिया पाळत असलेले व्रत आहे. २०२६ मध्ये ही तिथी मंगळवार, १५ सप्टेंबर रोजी येते. नांगर/बैलकष्टाशिवाय पिकलेल्या कंदमुळे-भाज्यांची ऋषीची भाजी ही महाराष्ट्राची खासियत — याच दिवसाची सर्वांत ओळखीची गोष्ट.
या वर्षीच्या तारखा (२०२६)
महत्त्व
सप्तर्षींनी आयुष्य ज्ञान व मानवकल्याणासाठी वाहिले — वेद, योग, ध्यान, आयुर्वेद व तत्त्वज्ञानाचा पाया घातला. त्यांच्याप्रति कृतज्ञता व्यक्त करणे हे या व्रताचे मुख्य सूत्र आहे.
पारंपरिक समजुतीनुसार, रजस्वला/मासिक पाळीच्या काळात अजाणतेपणी झालेल्या स्पर्श/अशौच-दोषांचे निवारण व्हावे यासाठीही स्त्रिया हे व्रत करतात असे सांगितले जाते; संकल्पातही असा उल्लेख आढळतो.
पावसाळ्यानंतर पचनशक्ती व प्रतिकारशक्ती मंदावते असे मानले जाते; धान्य टाळून हलक्या कंदमुळे-भाज्यांचा आहार हा एक प्रकारचा हंगामी सात्त्विक आहार म्हणूनही पाहिला जातो — हे सांस्कृतिक निरीक्षण आहे, वैद्यकीय दावा नाही.
पौराणिक कथा / व्रतकथा
अनेक आवृत्त्यांत समान गाभा आढळतो: एका ब्राह्मण दांपत्याच्या घरी एक स्त्री (पत्नी किंवा कन्या) रजस्वला/मासिक पाळीच्या काळात नकळत स्वयंपाकघरात प्रवेश करते वा नियम पाळत नाही; या दोषामुळे तिला दुःखद पुढील जन्म वा त्रास भोगावा लागतो; एक ऋषी या दुःखाचे खरे कारण उलगडून सांगतात; आणि ऋषिपंचमीचे व्रत करून, सप्तर्षींची पूजा करून, त्या दोषाचे निवारण व मुक्ती होते.
आवृत्त्यांत नावे व तपशील भिन्न आढळतात — काही आवृत्त्यांत ब्राह्मण सुमित्र व पत्नी जयश्री (हेमाद्री खंड, भविष्योत्तर पुराण); तर काही आवृत्त्यांत ब्राह्मण उत्तंक व पत्नी सुशीला, आणि दोष भोगणारी त्यांची विधवा कन्या. दुःखाचे स्वरूपही निरनिराळे — काही आवृत्त्यांत पुढील जन्मी नीच/पशुयोनी, तर काहींत कन्या मुंग्यांनी व्यापलेली आढळते. मुक्तीचा मार्गही वेगळा — काही आवृत्त्यांत मुलांनी व्रत केल्याने आई-वडिलांचा उद्धार होतो, तर काहींत ती स्त्री स्वतः व्रत करून दोषमुक्त होते.
कोणी करावे
प्रामुख्याने स्त्रिया व मुली (अनेक स्रोतांत विशेषतः विवाहित स्त्रिया). प्रथा प्रामुख्याने स्त्रीकेंद्रित असली तरी, व्रताचा खोल अर्थ — सप्तर्षींप्रति कृतज्ञता — सर्वांसाठी सार्वत्रिक असल्याने पुरुषही करू शकतात असे काही स्रोत सांगतात.
पूजाविधी
- सकाळी लवकर स्नान, स्वच्छ वस्त्रे परिधान.
- संकल्प: पारंपरिक संकल्प-भावात "रजस्वला अवस्थेत अजाणतेपणी झालेल्या स्पर्शदोषांचे निवारण व्हावे आणि सप्तर्षींसह अरुंधती प्रसन्न व्हावी" असा उल्लेख येतो.
- हळद-कुंकवाने चौकोन/मंडल काढून, पाटावर तांदळाच्या ८ ढिगांवर ८ सुपाऱ्या ठेवून सात ऋषी व अरुंधतीचे आवाहन केले जाते.
- षोडशोपचार पूजा — शुद्ध जल/पंचामृत अभिषेक, चंदन-गंध, फुले, हार, धूप-दीप अर्पण.
- कथाश्रवण/वाचन व सप्तर्षींना नैवेद्य (फळे, ऋषीची भाजी) दाखवला जातो.
उद्यापनाची पद्धत घराण्यानुसार बदलते; आपल्या कुलाचारानुसार करावे.
पूजा साहित्य
सुपारी (८), तांदूळ, फुले, हळद-कुंकू, चंदन-गंध, धूप-दीप, पंचामृत, फळे, नैवेद्यासाठी ऋषीची भाजी. काही ठिकाणी केळीची/आंब्याची पाने वापरतात. सप्तर्षी व अरुंधतीची मूर्ती/प्रतिमा किंवा सुपारी-प्रतीक वापरले जाते.
उपवास / आहार नियम
नांगरणीच्या वेळी बैलाच्या कष्टाने/नांगराच्या साहाय्याने पिकलेले धान्य या दिवशी वर्ज्य असते; त्याऐवजी नैसर्गिकरीत्या उगवलेली कंदमुळे-भाज्या खातात. अनेक स्त्रिया दिवसभर उपवास करतात; काही फळाहार/जलाहार घेतात. कांदा-लसूणही वर्ज्य (सात्त्विक). आहाराचे तपशील घरोघरी/परंपरेनुसार बदलतात.
ऋषीची भाजी (महाराष्ट्राची खासियत)
बैलकष्ट/नांगराशिवाय पिकलेल्या भाज्या-कंदमुळांची एकत्र भाजी — श्रद्धा, शुद्धता व कृतज्ञतेचे प्रतीक. घटक घरोघरी बदलतात — उदाहरणादाखल यादी: अळूची पाने, चवळीची पाने, आंबट चुका, सुरण, रताळे, बटाटा, लाल/दुधी भोपळा, पडवळ, घोसाळं, भेंडी, मक्याचे कणीस, शेवग्याची शेंग, वाल, काकडी, कच्चे केळे, माठ, शेंगदाणे.
कृतीच्या दोन परंपरा आढळतात — तेल-मसालामुक्त परंपरेत भाज्या वाफवून, तिखट-ठेचा व मीठ लावून, तेलाशिवाय शिजवतात; तर अल्प-तूप परंपरेत काही घरांत १ चमचा तूप, जिरे, हिंग व मिरचीच्या वाटणाची हलकी फोडणी दिली जाते. ही रेसिपी कोणत्याही तिथी/स्थलाशी बांधील नाही — घरच्या परंपरेनुसार घटक व कृती बदलू शकते.
मंत्र / स्तोत्र
सप्तर्षींना उद्देशून स्तुती/मंत्र म्हटले जातात.
प्रादेशिक रीती
महाराष्ट्रात ऋषीची भाजी हा केंद्रबिंदू — गणेशोत्सवाच्या धामधुमीत गणेश चतुर्थीच्या दुसऱ्या दिवशी हा व्रत-दिन येतो. काही ठिकाणी भुईमूग/शेंगदाणा वनस्पतीचेही पूजन केले जाते.
महाराष्ट्राबाहेर, कुमाऊँ (अल्मोडा, नैनिताल) भागात सामूहिक पूजा, लोकगीते व कथाकथन होते असे नोंदवले आहे.
लक्षात ठेवा
- संवेदनशीलता: मासिक पाळी/विटाळ-दोषाची पारंपरिक चौकट ही एक जुनी समजूत आहे, वैश्विक सत्य नव्हे; या व्रताचा गाभा सप्तर्षींप्रति कृतज्ञता हाच आहे.
- आहार पचनास हलका, सात्त्विक ठेवावा; वैयक्तिक आरोग्य/गर्भवती/आजारी व्यक्तींनी स्वतःच्या तब्येतीनुसार निर्णय घ्यावा (सामान्य सूचना, वैद्यकीय सल्ला नाही).
- पूजा-मुहूर्त व तिथी-वेळा स्थल-सापेक्ष व दिनांक-बद्ध असतात — १५ सप्टेंबर या दिवसाच्या पानावर पाहाव्यात.
वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न
- ऋषिपंचमी २०२६ कधी आहे?
- मंगळवार, १५ सप्टेंबर २०२६ (भाद्रपद शुक्ल पंचमी).
- ऋषिपंचमीचे व्रत का करतात?
- सप्तर्षींप्रति कृतज्ञता म्हणून; तसेच पारंपरिक समजुतीनुसार रजस्वला-काळात अजाणतेपणी झालेल्या दोषांचे प्रायश्चित म्हणून.
- ऋषीची भाजी कशापासून बनवतात?
- बैलकष्ट/नांगराशिवाय पिकलेल्या कंदमुळे व भाज्या (अळू, सुरण, रताळे, भोपळा, पडवळ, शेंगदाणे इ.) एकत्र, कमी/तेलाशिवाय शिजवतात; घरोघरी घटक बदलतात.
- काय खावे व काय टाळावे?
- नांगरलेल्या जमिनीतले धान्य टाळतात; कंदमुळे-भाज्या व फळे खातात; कांदा-लसूण वर्ज्य.
- सप्तर्षी कोण आहेत?
- कश्यप, अत्रि, भारद्वाज, विश्वामित्र, गौतम, जमदग्नी, वसिष्ठ — सोबत अरुंधती.
- पुरुष हे व्रत करू शकतात का?
- प्रामुख्याने स्त्रिया पाळतात; व्रताचा कृतज्ञता-अर्थ सर्वांसाठी असल्याने पुरुषही करू शकतात असे काही स्रोत सांगतात.
- ऋषिपंचमी आणि गणेश चतुर्थीचा काय संबंध आहे?
- ऋषिपंचमी गणेश चतुर्थीच्या दुसऱ्या दिवशी येते (२०२६ मध्ये गणेश चतुर्थी १४ सप्टेंबर, ऋषिपंचमी १५ सप्टेंबर).