ओझर विघ्नेश्वर

ओझरचा श्री विघ्नेश्वर (विघ्नहर) हा पुणे जिल्ह्यातील जुन्नर तालुक्यात, कुकडी नदीच्या काठी येडगाव धरणाजवळ वसलेला अष्टविनायकांपैकी एक गणपती — पुणे-नाशिक मार्गावर, नारायणगावपासून सुमारे ९ किमी उत्तरेस, पुण्यापासून सुमारे ८५ किमी. या क्षेत्राचे सर्वांत मोठे वैशिष्ट्य म्हणजे अष्टविनायकांतील एकमेव सोनेरी कळस (सोन्याने मढवलेले शिखर); परंपरेनुसार पेशवे-सरदार चिमाजी अप्पा यांनी वसईचा किल्ला पोर्तुगीजांकडून जिंकल्यानंतर कृतज्ञतेने हा कळस सोन्याने मढवला. देवाचे ‘विघ्नेश्वर / विघ्नहर’ हे नाव विघ्नासुर नावाच्या असुराच्या पराभवाच्या स्थल-पुराणावरून पडले. कार्तिक पौर्णिमेला येथील दगडी दीपमाळा उजळून दीपोत्सव साजरा होतो.

देवता: श्री विघ्नेश्वर / विघ्नहर (गणपती)ठिकाण: पुणे जिल्हा, जुन्नर तालुका

श्री विघ्नेश्वर / विघ्नहर (गणपती)

या वर्षीच्या तारखा (२०२६)

देवता व महत्त्व

येथील गणेश श्री विघ्नेश्वर — म्हणजे विघ्ने दूर करणारा, संकटमोचन गणपती — या रूपात पूजला जातो. ‘विघ्नहर’ किंवा ‘विघ्नहर्ता’ या नावाचा अर्थच विघ्न-निवारणाशी जोडलेला आहे, आणि या क्षेत्राच्या नावाचे मूळ विघ्नासुर-कथेत आहे. भाविक येथे विघ्न-निवारण, बुद्धी व समृद्धीच्या प्रार्थनेसाठी येतात.

मूर्तीची सोंड डावीकडे वळलेली आहे. परंपरेनुसार डाव्या सोंडेची मूर्ती गृहस्थ-उपासनेस सौम्य व शुभ मानली जाते; मात्र सोंड-दिशेचे असे अर्थ हे प्रामुख्याने लोकश्रद्धा व परंपरेचे आहेत, कोणताही सार्वत्रिक नियम म्हणून घेऊ नयेत.

अष्टविनायकातील स्थान

महाराष्ट्रातील आठ स्वयंभू गणेशक्षेत्रांच्या यात्रेला अष्टविनायक म्हणतात, आणि ओझर हे त्यांतील एक. पुणे जिल्ह्यातील पाच अष्टविनायकांपैकी (मोरगाव, थेऊर, लेण्याद्री, ओझर, रांजणगाव) हे एक आहे. शास्त्रोक्त (धर्मशास्त्रीय) यात्रा-क्रमाने ओझर हा सातवा गणपती मानला जातो (…लेण्याद्री → ओझर → रांजणगाव → पुन्हा मोरगाव). प्रत्यक्ष प्रवासात मात्र सोयीच्या मार्गामुळे यात्रेकरू ओझरला बहुधा वेगळ्या — काही वेळा पाचव्या — क्रमाने भेट देतात; एकच क्रमांक अंतिम मानू नये.

जुन्नर-परिसर

ओझर व जवळचे लेण्याद्री (गिरिजात्मज) ही दोन्ही जुन्नर-पट्ट्यातील अष्टविनायके अगदी जवळ आहेत, आणि शिवनेरी किल्ला (छत्रपती शिवाजी महाराजांचे जन्मस्थान) याच परिसरात असल्याने ओझर-लेण्याद्री एका जोड-यात्रेत सहज घेता येतात.

इतिहास व आख्यायिका (स्थल-पुराण)

ओझरच्या विघ्नेश्वराचे स्थल-पुराण गणेशाने विघ्नासुर नावाच्या असुराचा केलेल्या पराभवाशी जोडलेले आहे. या कथेचा गाभा अनेक आवृत्तींत सारखाच आहे; तपशिलांत मात्र किंचित फरक आढळतो.

समान कथासूत्र. विघ्नासुर हा जगात विघ्ने व बाधा आणणारा असुर होता; त्याने यज्ञ-धर्मकार्यांत विघ्ने आणून ऋषी-देवांना त्रास दिला. देव-ऋषींच्या प्रार्थनेवरून गणेशाने विघ्नासुराचा पराभव केला. पराभूत असुराने शरण येऊन विनंती केली की जिथे गणेशाची पूजा होईल तिथे त्याचेही (विघ्नाचे) नाव जोडले जावे — म्हणून गणेश येथे ‘विघ्नेश्वर / विघ्नहर’ म्हणून ओळखला जाऊ लागला. ‘जिथे गणेशाचे स्मरण होते तिथे विघ्ने राहत नाहीत’ असे या कथेतून मानले जाते.

सविस्तर पुराण-आवृत्ती. काही आवृत्तींत या कथेचा अधिक तपशील येतो: राजा अभिनंदन (हेमवती नगरीचा) याने एक यज्ञ केला, पण त्यात इंद्राला त्याचा भाग/आहुती दिली नाही. क्रुद्ध इंद्राने काळ याला यज्ञ-भंगाची आज्ञा दिली, आणि त्यातून विघ्नासुर निर्माण झाला; त्याने यज्ञ-धर्मकार्यांत विघ्ने आणली. अखेर देव-ऋषींच्या विनंतीवरून गणेशाने त्याचा पराभव केला व शरण आलेल्या असुराच्या विनंतीवरून येथे ‘विघ्नेश्वर’ म्हणून राहिला. ही सविस्तर आवृत्ती केवळ एकाच स्रोताची नाही — ती मुद्गल पुराण (स्कंध ७ — विघ्नराज), गणेश पुराण व स्कंद पुराण अशा अनेक पुराणांत आढळते; मात्र नेमके नाव व उपकथा-तपशील आवृत्तीनुसार बदलतात, म्हणून त्यांना अंतिम मानू नये.

बांधकाम-इतिहास — सोनेरी कळस

ओझरच्या इतिहासात दोन गोष्टी वेगळ्या ठेवाव्यात. पहिली — सोनेरी कळस: परंपरेनुसार पेशवे बाजीरावांचे धाकटे बंधू व सेनापती चिमाजी अप्पा यांनी वसईचा किल्ला पोर्तुगीजांकडून जिंकल्यानंतर (सुमारे १७३९) कृतज्ञता म्हणून येथील शिखर/कळस सोन्याने मढवला. यामुळेच अष्टविनायकांतील हा एकमेव सोनेरी कळसाचा गणपती ठरतो. दुसरी गोष्ट वेगळी — मंदिराचे बांधकाम/जीर्णोद्धार: काही स्रोतांनुसार सध्याचे बांधकाम/जीर्णोद्धार सुमारे १७८५ चे असून, पुढे १९६७ मध्ये गणेशभक्त अप्पाशास्त्री जोशी यांनी जीर्णोद्धार केला. सोनेरी कळस (सुमारे १७३९) आणि मंदिराचे बांधकाम/जीर्णोद्धार (सुमारे १७८५ व १९६७) या दोन स्वतंत्र घटना आहेत.

वास्तू व रचना

  • सोनेरी कळस (ठळक वैशिष्ट्य): गर्भगृहावरील शिखर सोन्याच्या पत्र्याने मढवलेले आहे — अष्टविनायकांतील हे एकमेव सुवर्ण-कळसाचे मंदिर.
  • दीपमाळा (दुसरे वैशिष्ट्य): प्रवेशद्वाराजवळ दोन मोठ्या दगडी दीपमाळा (दीपस्तंभ) आहेत; कार्तिक पौर्णिमेला त्या दिव्यांनी उजळल्या जातात. हा ओझरचा खास दृश्य-सोहळा आहे.
  • प्रवेशद्वार व सभामंडप: भव्य प्रवेशद्वार आणि दुतर्फा दगडी द्वारपाल शिल्पे आहेत; सात कमानींचा देखणा ओवरी/कॉरिडॉर आणि दोन दालने/सभामंडप आहेत (काही स्रोतांनुसार अंदाजे २० फूट व १० फूट उंचीची). आतील बाजूस पांढऱ्या संगमरवरी मूषक (गणेशाचे वाहन) असल्याची नोंद आहे.
  • मूर्ती: विघ्नेश्वराची मूर्ती स्वयंभू गजमुख पाषाण-मूर्ती मानली जाते; ती परंपरेनुसार पूर्वाभिमुख व डाव्या सोंडेची असून शेंदूर-तेलाने लिंपलेली आहे. डोळ्यांत रत्ने (काही स्रोतांनुसार पाचू, काहींनुसार माणिक) आणि कपाळ व नाभीच्या ठिकाणी हिरे जडवलेले असल्याचे सांगितले जाते; दुतर्फा रिद्धी-सिद्धीच्या पितळी मूर्ती आहेत. नेमके रत्न-तपशील स्रोतांत किंचित भिन्न आहेत.
  • परिसर: तटबंदीयुक्त प्रशस्त आवार, प्रांगण व दोन बाजूंनी दगडी प्रदक्षिणा-मार्ग (प्राकार) आहे. मंदिर कुकडी नदीच्या काठी असल्याने काही भाविक कुकडीत स्नान करतात.

मुख्य उत्सव व यात्रा

खालील प्रत्येक उत्सव तिथीवर ठरतो; प्रत्येक तारीख त्या दिवसाच्या पंचांग-पानाशी जोडली आहे. गणेश चतुर्थी, माघी गणेश जयंती व संकष्टी या सर्वसामान्य गणेश-तिथी आहेत; कार्तिक पौर्णिमेचा दीपमाळा-दीपोत्सव मात्र ओझर-विशिष्ट आहे. प्रत्यक्ष यात्रा, पालखी/रथ व त्या दिवशीचे कार्यक्रम मंदिर समितीकडून तपासावेत (हे बदलू शकतात).

उत्सव / यात्रातिथी (नियम)या वर्षीची तारीखप्रसंग
कार्तिक पौर्णिमा दीपोत्सव (ओझर-विशिष्ट दीपमाळा-सोहळा)कार्तिक शुक्ल पौर्णिमा (त्रिपुरारी)मंगळ, २४ नोव्हें २०२६ — नक्षत्र कृत्तिकापंचांगातील नोंद: “त्रिपुरारी पौर्णिमा.” येथील दगडी दीपमाळा उजळून दीपोत्सव; कालावधी/नेमके विधी → ट्रस्टकडून तपासावेत
श्री गणेश चतुर्थी / गणेशोत्सवभाद्रपद शुक्ल चतुर्थी (मध्याह्नी)सोम, १४ सप्टें २०२६ — नक्षत्र चित्रासार्वत्रिक गणेशोत्सव; तपशील गणेश चतुर्थी पानावर
श्री गणेश जयंती (माघी) / विनायक चतुर्थीमाघ शुक्ल चतुर्थीगुरु, २२ जाने २०२६ — नक्षत्र शततारकामाघी गणेश जयंती; सर्वसामान्य गणेश-तिथी → संकष्टी चतुर्थी व गणेश चतुर्थी पानांशी संबंधित
अंगारकी संकष्टी चतुर्थी (मंगळवारी येणारी संकष्टी)कृष्ण चतुर्थी + मंगळवार६ जाने · ५ मे · २९ सप्टें २०२६गणेशक्षेत्री विशेष गर्दी व पुण्यप्रद; पहा संकष्टी चतुर्थी
मासिक संकष्टी / विनायक चतुर्थीकृ./शु. चतुर्थी (दर महिना)दर महिन्याला (सुमारे २४/वर्ष — सर्व येथे दिलेल्या नाहीत)प्रत्येक चतुर्थीला दर्शन-महत्त्व; संकष्टी चतुर्थी पहा
ओझर-विशिष्ट वार्षिक पालखी/रथयात्रातिथी अनिश्चित (अद्याप नोंद नाही)(तारीख मिळाली नाही)नेमकी तिथी/तारीख मंदिर समितीकडून घ्यावी

टीप: वरील तारखा दरवर्षी वेगळ्या असतात, कारण ओळख तिथीची आहे — ग्रेगोरियन तारीख हा फक्त त्या वर्षाचा तपशील. मासिक संकष्टी व विनायक चतुर्थीच्या नेमक्या तारखा त्या-त्या दिवसाच्या पंचांग-पानावर पाहाव्यात.

दर्शन व आरती वेळा

⚠️ वेळांबाबत स्रोत जुळत नाहीत — खालील मजकूर साधारण मार्गदर्शक आहे; एकही ठाम अधिकृत वेळ म्हणून घेऊ नये.

ओझर विघ्नेश्वराच्या दर्शन-आरती वेळांबाबत उपलब्ध स्रोत परस्परांशी जुळत नाहीत — एका पोर्टलनुसार मंदिर सकाळी ५ ते रात्री ११ उघडे असते, तर काही यात्रा-पोर्टल सकाळी ५ ते रात्री १० अशी वेळ देतात; अधिकृत मंदिर-समिती-पुष्ट वेळ निश्चित करता आलेली नाही. सर्वसाधारणपणे पहाटे काकड आरती व सायंकाळी माहा/शेजारती होते असे नोंदवले जाते. उत्सव व अंगारकीला वेळा बदलतात, म्हणून प्रत्यक्ष भेटीपूर्वी नेमक्या दर्शन-आरती वेळा मंदिर समितीकडून तपासाव्यात.

येथील विशेष विधी

  • कार्तिक पौर्णिमा दीपमाळा-प्रज्वलन (खास प्रथा): कार्तिक पौर्णिमेला येथील दोन्ही दगडी दीपमाळा दिव्यांनी उजळल्या जातात व त्यानंतर काही दिवसांचा दीपोत्सव साजरा होतो असे नोंदवले जाते. काही स्रोत हा उत्सव सुमारे पाच दिवसांचा सांगतात, पण नेमका कालावधी व रोजचे विधी सर्वत्र एकसारखे मिळत नाहीत; ते मंदिर समितीकडून तपासावेत.
  • नित्य पूजा/अभिषेक/अलंकार व विशेष विधींचा नेमका क्रम, मंत्र व वेळापत्रक मंदिरातील प्रथेनुसार असतो व स्थल-हंगामानुसार बदलू शकतो.

कसे पोहोचाल

  • स्थान: ओझर, ता. जुन्नर, जि. पुणे — कुकडी नदीच्या काठी, येडगाव धरणाजवळ.
  • रस्त्याने: ओझर पुणे-नाशिक महामार्गालगत, नारायणगावपासून सुमारे ९ किमी उत्तरेस, आणि पुण्यापासून सुमारे ८५ किमी आहे. पुणे/नारायणगाव/जुन्नरमार्गे ST बस व खासगी वाहने उपलब्ध; अष्टविनायक-यात्रेत लेण्याद्रीसह ओझर एकत्र घेता येते.
  • रेल्वे/विमानाने: सर्वात सोयीचे मोठे रेल्वे-स्थानक व विमानतळ पुणे; तेथून नारायणगावमार्गे रस्त्याने साधारण २ तासांचा प्रवास आहे. नेमक्या मार्गासाठी लाइव्ह नकाशा पाहावा.

जवळची ठिकाणे

  • लेण्याद्री गिरिजात्मज — जुन्नर-पट्ट्यातील जवळचे अष्टविनायक (डोंगरावरील एकमेव); ओझर-लेण्याद्री सहज एकत्र घेता येतात.
  • शिवनेरी किल्ला (छत्रपती शिवाजी महाराजांचे जन्मस्थान) — जुन्नरजवळ; यात्रेला सहज जोडता येते.
  • रांजणगाव महागणपती — शास्त्रोक्त क्रमात ओझरनंतरचे अष्टविनायक.
  • कुकडी नदी / येडगाव धरण — मंदिर-परिसर; परिसरातील निसर्ग व स्नान-घाट. (अंतरे नकाशाने तपासावी.)

प्रवासी टिप्स

  • जोड-यात्रेचे नियोजन: ओझर व लेण्याद्री जवळ असल्याने एकत्र भेटीचे नियोजन सोयीचे; शिवनेरीही जोडता येते — पुरेसा वेळ ठेवा.
  • गर्दी: गणेश चतुर्थी, माघी गणेश जयंती, अंगारकी संकष्टी व कार्तिक पौर्णिमा दीपोत्सवाला मोठी गर्दी असते — दर्शन-रांगा लांब; लवकर जाऊन वेळ राखून ठेवा, ज्येष्ठ व लहान मुलांची काळजी घ्या.
  • दीपमाळा-सोहळा: कार्तिक पौर्णिमेला दीपमाळा-दर्शनासाठी सायंकाळची वेळ योग्य; नेमके दिवस/वेळ मंदिर समितीकडून तपासा.
  • वेळा बदलतात: दर्शन-वेळा व विशेष-दर्शन मंदिर समितीच्या अधिकृत सूचनेनुसार बदलतात; वेळांबाबत स्रोत-भेद (रात्री १० की ११) आहे — प्रवासापूर्वी पडताळावे. फोटोग्राफी-नियम पाळावेत.

अष्टविनायक — शास्त्रोक्त क्रम व प्रवासक्रम

अष्टविनायकातील आठ क्षेत्रांचा शास्त्रोक्त (धर्मशास्त्रीय) क्रम पुढीलप्रमाणे मानला जातो — यात ओझर सातवे:

  1. मोरगाव — मयूरेश्वर · ता. बारामती, जि. पुणे
  2. सिद्धटेक — सिद्धिविनायक · जि. अहमदनगर (अहिल्यानगर)
  3. पाली — बल्लाळेश्वर · जि. रायगड
  4. महड — वरदविनायक · जि. रायगड
  5. थेऊर — चिंतामणी · ता. हवेली, जि. पुणे
  6. लेण्याद्री — गिरिजात्मज · जि. पुणे
  7. ओझर — विघ्नेश्वर (हे पान) · ता. जुन्नर, जि. पुणे
  8. रांजणगाव — महागणपती · जि. पुणे

प्रत्यक्ष प्रवासात मात्र अंतर व सोयीनुसार क्रम बदलतो — सोयीच्या मार्गामुळे यात्रेकरू ओझरला बहुधा वेगळ्या, काही वेळा पाचव्या क्रमाने भेट देतात (उदा. जुन्नरकडील लेण्याद्री-ओझर एका बाजूने घेऊन). नेमका मार्ग सुरुवातीच्या ठिकाणावर व सोयीनुसार बदलू शकतो; एकच क्रम अंतिम मानू नये.

मंत्र व आरती

गणपतीचा सोपा जप-मंत्र: ॐ गं गणपतये नमः — अर्थ: गणपतीला नमन (बीजमंत्र).

ओझरसह सर्व अष्टविनायक व गणेशमंदिरांत गायली जाणारी सर्वपरिचित आरती म्हणजे समर्थ रामदासांची “सुखकर्ता दुःखहर्ता”. ती सकाळी व संध्याकाळी, तसेच दर्शनप्रसंगी गायली जाते. संपूर्ण आरती खाली दिली आहे:

सुखकर्ता दुःखहर्ता — श्रीगणपतीची आरती (समर्थ रामदास)

सुखकर्ता दुःखहर्ता वार्ता विघ्नाची ।नुरवी पुरवी प्रेम कृपा जयाची ।सर्वांगीं सुंदर उटी शेंदुराची ।कंठीं झळके माळ मुक्ताफळांची ॥१॥जय देव जय देव जय मंगलमूर्ती ।दर्शनमात्रे मन कामना पुरती ॥ धृ ॥रत्नखचित फरा तुज गौरीकुमरा ।चंदनाची उटी कुमकुम केशरा ।हिरेजडित मुकुट शोभतो बरा ।रुणझुणती नूपुरे चरणीं घागरिया ॥२॥लंबोदर पीतांबर फणिवरबंधना ।सरळ सोंड वक्रतुंड त्रिनयना ।दास रामाचा वाट पाहे सदना ।संकटीं पावावे निर्वाणीं रक्षावे सुरवरवंदना ॥३॥

लक्षात ठेवा

  • ओझरचा विघ्नेश्वर हा अष्टविनायकातील एकमेव सोनेरी कळसाचा (शास्त्रोक्त क्रमाने सातवा) गणपती — विघ्नासुर-कथेवरून ‘विघ्नहर’.
  • सोनेरी कळस (सुमारे १७३९, वसई-विजयानंतर) आणि मंदिराचे बांधकाम/जीर्णोद्धार (सुमारे १७८५ व १९६७) या दोन वेगळ्या घटना आहेत.
  • भाद्रपद गणेश चतुर्थी (सप्टेंबर), माघी गणेश जयंती (जानेवारी), मासिक संकष्टी/विनायक चतुर्थी व कार्तिक पौर्णिमा दीपोत्सव (नोव्हेंबर) — या चार वेगळ्या तिथी व प्रसंग आहेत.
  • दर्शन-आरती वेळा, यात्रा-तारखा, कार्तिक-दीपोत्सव-कालावधी, कथा व विधी मंदिर समितीकडून तपासावेत.

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

ओझर विघ्नेश्वर मंदिर कुठे आहे?
कुकडी नदीच्या काठी, ओझर (ता. जुन्नर, जि. पुणे) येथे; पुणे-नाशिक मार्गावर, नारायणगावपासून सुमारे ९ किमी उत्तरेस व पुण्यापासून सुमारे ८५ किमी. हे अष्टविनायकांपैकी एक क्षेत्र आहे.
अष्टविनायकातील सोनेरी कळसाचा गणपती कोणता?
ओझरचा विघ्नेश्वर — अष्टविनायकांतील एकमेव सोनेरी कळस (सोन्याने मढवलेले शिखर) असलेला गणपती; परंपरेनुसार चिमाजी अप्पांनी वसई-विजयानंतर हा कळस सोन्याने मढवला.
विघ्नेश्वराला ‘विघ्नहर’ हे नाव कसे पडले?
गणेशाने विघ्नासुर (विघ्ने आणणारा असुर) याचा पराभव केल्यावर, शरण आलेल्या असुराच्या विनंतीवरून गणेशाच्या नावाआधी ‘विघ्न’ जोडले गेले — म्हणून ‘विघ्नेश्वर / विघ्नहर’. सविस्तर राजा-अभिनंदन आवृत्ती अनेक पुराणांत आढळते.
ओझरचा सोनेरी कळस कोणी बांधला?
परंपरेनुसार पेशवे-सरदार चिमाजी अप्पा यांनी वसईचा किल्ला पोर्तुगीजांकडून जिंकल्यानंतर कळस सोन्याने मढवला. मंदिराचे बांधकाम/जीर्णोद्धार हा वेगळा टप्पा — काही स्रोतांनुसार सुमारे १७८५, आणि १९६७ मध्ये अप्पाशास्त्री जोशी यांचा जीर्णोद्धार.
ओझरची मूर्ती कशी आहे (सोंड, दिशा, रत्ने)?
मूर्ती स्वयंभू मानली जाते; परंपरेनुसार पूर्वाभिमुख व डाव्या सोंडेची, शेंदूर-लेपित. डोळ्यांत रत्ने (पाचू/माणिक — स्रोत-भेद) व कपाळ-नाभीच्या ठिकाणी हिरे असल्याचे सांगितले जाते; दुतर्फा रिद्धी-सिद्धी. नेमके रत्न-तपशील किंचित भिन्न आहेत.
अष्टविनायकात ओझर कितवे आहे?
शास्त्रोक्त क्रमाने सातवे; प्रत्यक्ष प्रवासात मात्र सोयीच्या मार्गानुसार क्रम बदलतो, त्यामुळे एकच क्रमांक अंतिम मानू नये.
कार्तिक पौर्णिमेला ओझरला काय विशेष असते?
येथील दोन्ही दगडी दीपमाळा दिव्यांनी उजळून दीपोत्सव साजरा होतो असे नोंदवले जाते (या वर्षी २४ नोव्हेंबर २०२६). काही स्रोत हा सुमारे पाच दिवसांचा उत्सव सांगतात; नेमका कालावधी व विधी मंदिर समितीकडून तपासावेत.
ओझर पुण्याहून किती अंतरावर व कसे पोहोचावे?
सुमारे ८५ किमी; पुणे-नाशिक मार्गावर, नारायणगावमार्गे (सुमारे ९ किमी). ST बस/खासगी वाहने उपलब्ध; जवळ लेण्याद्री व शिवनेरी. अचूक अंतर/स्थानक पडताळावे.

संबंधित माहिती